延壽器制造技術(shù)
【技術(shù)實現(xiàn)步驟摘要】
?到目前為止，世界各國的老年人，用來延年益壽、健體強身的體育類型或方式主要有養(yǎng)生功、武術(shù)、體操、球類、跑步等。進行這些體育活動，不但易受環(huán)境或場所限制，而且對高齡和患有各種疾病、體弱等老年人不便和不適宜，以難于調(diào)運丹田內(nèi)的“真氣”和“元氣”，所以，不易真正起到療病健體，延年益壽的較佳功用。本技術(shù)的目的，在于提供一種構(gòu)造簡單、價格低廉、實用性較強、人類延壽必須的體育玩具，也是老年人歡渡晚年的陪伴品。使用本技術(shù)，絕不受任何環(huán)境或場所限制，對高齡和患有各種疾病、體弱等老年人非常適用，也適用于中、青年愛好者。使用它，能夠很好地調(diào)運丹田內(nèi)的真氣和元氣來舒筋活絡、療病健體、延年益受。附圖為本技術(shù)的構(gòu)造原理圖。-->下面結(jié)合附圖說明本技術(shù)的構(gòu)造原理及其操作方法和要領：構(gòu)造原理：延壽器是這樣制成的，它由膠木、塑料或有機玻璃制成圓形的外握圈（1），外握圈的里部中間開有槽，其邊為圓平里收護，用于銜接及其裝放運動輪和壽珠座片。與外握圈里部相連接的是由膠木和塑料等制成的運動輪（2），其作用在于轉(zhuǎn)動或滑動。與運動輪相連接的是由膠木、塑料或有機玻璃制成的圓扁形壽珠座片（3），其作用在于安放壽珠軸。與圓扁形壽珠座片相連接的是由膠木、塑料或有機玻璃制成的壽珠軸（4），其作用在于裝套壽珠，與壽珠軸配合工作的是由膠木、塑料或有機玻璃制成中間有孔且直通兩端的圓形壽珠（5），其作用在于回復推攆。與外握圈（1）、運動輪（2）、壽珠座片（3）、壽珠軸（4）、壽珠（5）相連接而協(xié)同工作的還有由膠木、塑料或有機玻璃制成的圓形內(nèi)握圈（6），內(nèi)握圈的里部制有防滑痕，外部中間開有槽，其邊為圓平里收護，用于銜接及...
【技術(shù)保護點】
一種延壽器，其特征在于它是由外握圈（１）、運動輪（２）、壽珠座片（３）、壽珠軸（４）、壽珠（５）、內(nèi)握圈（６）相連接而構(gòu)成。
【技術(shù)特征摘要】
1、一種延壽器，其特征在于它是由外握圈(1)、運動輪(2)、壽珠座片(3)、壽珠軸(4)、壽珠(5)、內(nèi)握圈(6)相連接而構(gòu)成。2、如權(quán)利要求1所述的延壽器，其特征在于所說的外握圈（1），是由膠木、塑料或有機玻璃制成圓形圈，圈的里部中間開有槽，其邊為圓平里收護。3、如權(quán)利要求1所述的延壽器，其特征在于所說的運動輪（2），是由膠木、塑料等制成的微型運動輪，它是與壽珠座片里部相連接的。4、如權(quán)利要求1所述的延壽器，其特征在于所說的壽珠座片...
【專利技術(shù)屬性】
技術(shù)研發(fā)人員：柏家華，
申請(專利權(quán))人：柏家華，
類型：實用新型
國別省市：53[中國|云南]
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0來自[美國加利福尼亞州圣克拉拉縣山景市谷歌公司] 2015年01月24日 08:16唐末五代十國時僧人。凈土宗六祖，法眼宗三祖。俗姓王，字仲玄，號抱一子。本是江蘇丹陽人，后遷至浙江余杭。年十六，曾獻《齊天賦》于吳越王錢镠。后曾為余杭庫吏，又遷華亭鎮(zhèn)將，督納軍需。他因為自幼信佛，戒殺放生，擅自動用庫錢買魚蝦等物放生，事發(fā)被判死刑，押赴市曹而面無戚容。典刑者怪而問之，他回答說，動用庫錢是為了放生，自己沒有私用一文，于心無愧。因此被無罪釋放，并聽其從龍冊寺翠巖禪師出家，時年三十。