四柱與中醫(yī)、針灸結(jié)合診療疾病制造技術(shù)

四柱與中醫(yī)、針灸結(jié)合診療疾，四柱是古代對于時間采用干支計數(shù)，干是指天干，支是指地支。為什么天用干而地用支呢？這個問題充分說明了古代以天為綱的思想。干的本意是樹干，支的本意是樹支。樹干與樹支有著什么樣的關(guān)系呢？我們知道樹葉與花果都是長在樹支上的，但是，樹支能夠結(jié)長這些花葉果實，必須依樹干為其提供養(yǎng)料為前提。這樣一種花葉果實生長于樹支，而樹支依賴于樹干的關(guān)系，恰好可以用來比喻天與地，以及地與萬物之間的關(guān)系。我們知道萬物的生長是在大地上進行的，但是，萬物之所以能在大地上生長收藏，又是由于天的運行結(jié)果。天的這種作用好比樹干，地的這種作用好比樹支，故有天干地支之謂。所以，干支紀(jì)歷完全不同于現(xiàn)在的公元紀(jì)歷，它不僅僅是一個序號問題，而是揭示了天地萬物的相互關(guān)系，并且用數(shù)時對這些關(guān)系進行了具體描述。

Four column combined with Chinese medicine and acupuncture treatment of diseases

Four with traditional Chinese medicine and acupuncture combined with diagnosis and treatment of disease, four is the ancient time for the dry day is heavenly stems and Earthly Branches count, stem, branch number refers to. Why is the weather dry and ground supported? This question fully illustrates the ancient idea of \heaven as the key link\. The stem was meant to be a tree trunk, and the branch was meant to be a tree branch. What kind of relationship does tree trunk have with tree branch? We know that leaves and flowers are grown on tree branches, but tree branches can grow these flowers, leaves, fruits, and must be provided for food provided by the trunk. Such leaves grow in tree branches, and tree branches depend on trunks, which can be used to describe the relationship between heaven and earth, as well as the relationship between the earth and all things. We know that all things grow on the earth, but everything grows and grows on the earth, and it is the result of the day. This day is like a trunk, the tree like this, so it is called the heavenly stems and earthly branches. So, Clic is completely different from the heavenly stems and earthly branches now in Ji calendar, it is not only a number of problems, but to reveal the relationship between heaven and earth, and the number of these relationships are described in details.

【技術(shù)實現(xiàn)步驟摘要】
四柱與中醫(yī)、針灸結(jié)合診療疾病四柱是我國古代勞動人民在信息預(yù)測科學(xué)上的又一重大專利技術(shù)。它把天干地支陰陽五行引入人體，用以標(biāo)示人體各個部位的信息標(biāo)志，人們可以根據(jù)標(biāo)志 看到陰陽五行之氣在人體上的分布、結(jié)構(gòu)、排列組合及五行生克發(fā)生的時間， 以此來掌握人的疾病變化規(guī)律。人體各個部位分布排列著眾多以天干地支為代號的信息，雖然錯綜復(fù)雜， 按性質(zhì)歸類則只有十二個系統(tǒng)，就是中醫(yī)用十二地支標(biāo)示的經(jīng)絡(luò)及經(jīng)絡(luò)上的三 百六十五個穴位。用天干地支為符號標(biāo)示出來的人體上的信息標(biāo)志，和人體的經(jīng)絡(luò)穴位一樣， 布滿了全身各部位，形成了一個既龐大又復(fù)雜的電網(wǎng)，十二干支控制和調(diào)節(jié)著 人的生命活動。如果某個網(wǎng)點上發(fā)生了五行生克的變化，就像穴位發(fā)生病變一 樣，經(jīng)絡(luò)就不通，氣血的運行就會受到阻礙，嚴重者，就如一個變電所超負荷 而造成整個變電站斷電或其他事故一樣，引起疾病發(fā)生。人的出生年、月、日、時中排列的天干在上，地支在下，很象四根柱子， 故稱之為四柱，古人稱作八字。四柱，實際上就是一部全息信息儲存器， 它包含了人體上排列眾多的天干地支，通全貫身。它儲藏了人的一生信息。醫(yī)司人命，生死攸關(guān)。作為一個醫(yī)務(wù)工作者，肩負著維護人類健康的神圣 使命，為解除人類疾病痛苦而努力工作。本人擅長岐黃之術(shù)，尤通周易、中醫(yī)、 針灸。素喜研習(xí)《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》、《金匱要略》、《針 灸大成》等醫(yī)藥典籍，運用《四柱》與中醫(yī)臨診頗能得心應(yīng)手。以《靈樞》、《針 灸大成》之針法指導(dǎo)臨床常獲奇效，用《金匱》、《傷寒》、《溫病》方藥增損治 療內(nèi)、夕卜、婦、兒科雜病每獲良效。多年來，本人在診療中，盡心竭力鉆研中國古今醫(yī) 文化，應(yīng)用周易陰陽五行，象數(shù)思維及《四柱》生克制化、刑沖合害諸方面結(jié)合中醫(yī)的五運六氣， 并通過陰陽五行及《四柱》中的木、火、土、金、水；六氣中的風(fēng)、寒、暑、 濕、燥、熱與人之五臟肝、心、脾、肺、腎有機地結(jié)合起來，又根據(jù)歲運、 主運、客運、主氣、客氣(客氣又包括司天在泉、四通氣)運和氣的盛衰、 運氣同化等加減用藥配穴，靈活化裁，臨床愈疾甚眾，為奇難雜癥病人所贊嘆。 可謂知其要者一言盡，不得其首巔無窮也。本文檔來自技高網(wǎng)...

【技術(shù)保護點】
四柱與中醫(yī)、針灸結(jié)合診療疾病成果類型：創(chuàng)新病機分析療法。前景疾病的發(fā)生、變化與出生年、月、日、時具有相關(guān)性。特點：辨證準(zhǔn)確、療效獨特。創(chuàng)新性：將患者的命圖、病圖與時圖進行聯(lián)系比較，就會得出患者的病機所在。優(yōu)點：《皇漢醫(yī)學(xué)從書》曰：醫(yī)有上工下工，對病欲愈，執(zhí)方欲加者，為之下工。臨診察機，使藥要和者，為之上工。夫察機要和者，似迂而反捷，此賢者之所得、愚者之所失也。

【技術(shù)特征摘要】
四柱與中醫(yī)、針灸結(jié)合診療疾病成果類型創(chuàng)新病機分析療法。前景疾病的發(fā)生、變化與出生年、月、日、時具有相關(guān)性。特點辨證準(zhǔn)確、療效獨特。創(chuàng)新性將患者的命圖、病圖與時圖進行聯(lián)系比較，就...

【專利技術(shù)屬性】
技術(shù)研發(fā)人員：韋持理，
申請(專利權(quán))人：韋持理，
類型：發(fā)明
國別省市：45[中國|廣西]